Chin, Unsuk: Gougalon (Scenes from a Street Theater) (2009) 14'
for ensemble
Scoring
1(=picc,afl,metal bl).1(=corA,sm tamb).1(=Ebcl,bcl,sistrum).0-0.1(=Etpt,guiro).1(=maracas).0-perc(2):tamb/2bongos/2congas/1timp(lo)/cyms(lg)/2timbales/2tom-t(sm,med)/TD/BD/whip/flex/finger cyms/susp.cym-prepared pft(4hands)-strings(1.1.1.2.1)
World premiere incomplete
10/9/2009
Konzerthaus, Großer Saal, Berlin
Ensemble Modern / Johannes Kalitzke
Composer's Notes English
I. Prolog – Dramatisches Aufgehen des Vorhangs
II. Lamento der kahlen Sängerin
III. Der grinsende Wahrsager mit dem falschen Gebiss
IV. Tanz vor den Baracken
Der Titel entstammt dem Althochdeutschen. Ihm wohnen folgende Bedeutungen inne: falsche Tatsachen vorgaukeln; lächerliche Bewegungen machen; jemandem durch scheinbare Zauberei täuschen; Wahrsagerei betreiben.
Er bezieht sich auf ein Proustsches Erlebnis, das mir – völlig unerwartet – bei meinem ersten Aufenthalt in China widerfuhr: 2008 und 2009 besuchte ich unter anderem Hongkong und Guangzhou. Die Stimmung der alten und ärmlichen Wohnviertel und ihrer schmalen und verwinkelten Gassen, der ambulanten Garküchen oder der Gemischtwarenmärkte – all das unweit von überdimensionierten Videoleinwänden, ultramodernen Bauten oder glitzernden Konsumkathedralen – sie rief in mir verdrängte Kindheitserlebnisse hervor. Ich fühlte mich stark an das Seoul der 60er Jahre erinnert, an die Zeit nach dem Korea-Krieg und vor der radikalen Modernisierung; an Verhältnisse, die im heutigen (Süd-)Korea nicht mehr existieren. Ich erinnerte mich insbesondere an eine Unterhaltungstruppe, die ich als Kind in einem Vorort von Seoul immer wieder erlebt hatte. Diese Laienmusiker und -schauspieler tingelten von Dorf zu Dorf, um den Leuten selbst hergestellte Medikamente – die bestenfalls wirkungslos waren – anzudrehen. Um sie herbeizulocken, führte man Theater auf, das mit Gesang, Tanz und diversen Kunststücken verbunden war. (Von den Theatervorstellungen weiß ich noch, dass es fast immer um unglückliche Liebe ging und dass eine Aufführung quasi automatisch mit dem Selbstmord der Protagonistin endete). All das war unsäglich dilettantisch und kitschig, doch rief es bei den Zuschauern unglaubliche Emotionen hervor: Kein Wunder, handelte es sich doch fast um die einzige Unterhaltung inmitten eines Alltags, der von Armut und repressiven Strukturen geprägt war. Unterhaltungselektronik oder Spielzeug gab es ja nicht (ganz zu schweigen von Kunst). Bei diesem „Großereignis“ war daher das ganze Dorf anwesend, ein Umstand, wovon auch andere profitieren wollten: Wahrsager, Quacksalber oder fliegende Händler, unter ihnen auch Perückenhändler, bei denen Mädchen etwas Geld für ihre Familien verdienen konnten, indem sie sich ihre Zöpfe abschneiden ließen.
Auf die stümperhafte und schäbige Musik jenes Straßentheaters nimmt Gougalon nicht direkt Bezug. Überhaupt liefern die beschriebenen Erinnerungen nur einen Rahmen, so wie auch die Satzbezeichnungen nicht illustrativ gemeint sind.
In diesem Stück ging es mir um eine ‘imaginäre Volksmusik’, die stilisiert, in sich gebrochen und nur scheinbar primitiv ist.
© Unsuk Chin
Press Quotes
"Von ihrem Aufenthalt [am Pearl River Delta, im Rahmen des Siemens Art Projekts ‘into’] unerwartet persönlich getroffen wurde die Koreanerin Unsuk Chin, die ihre dort ausgelösten Kindheitserinnerungen dann auch in einem sehr prallen, geistvoll unterhaltenden Stück namens Gougalon verdichtete. Obwohl sie die Satztitel ihrer ‘Szenen aus dem Straßentheater’ nicht illustrativ verstanden wissen wollte, konnte man nicht umhin, im billigen Pathos von Sologeige und gestopfter Posaune das ‘Lamento der kahlen Sängerin’ oder im Xylo- und Metallophongeklapper das Gebiss des ‘grinsenden Wahrsagers’ zu vernehmen. Wunderbar vor allem der leicht schwankende ‘Tanz vor den Baracken’, ein virtuos ineinander verzahntes Geflecht, klanglich beherrscht von den an asiatischem Streichinstrumentenklang orientierten Glissandi ... ein Stück, bei dem die Lust am etwas breiteren Pinsel fast körperlich spürbar war." (Juan Martin Koch, nmz, 11.10.2009)
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Unsuk Chin erweitert ihr Preisträgerstück Gougalon
for ensemble
Scoring
1(=picc,afl,metal bl).1(=corA,sm tamb).1(=Ebcl,bcl,sistrum).0-0.1(=Etpt,guiro).1(=maracas).0-perc(2):tamb/2bongos/2congas/1timp(lo)/cyms(lg)/2timbales/2tom-t(sm,med)/TD/BD/whip/flex/finger cyms/susp.cym-prepared pft(4hands)-strings(1.1.1.2.1)
World premiere incomplete
10/9/2009
Konzerthaus, Großer Saal, Berlin
Ensemble Modern / Johannes Kalitzke
Composer's Notes English
I. Prolog – Dramatisches Aufgehen des Vorhangs
II. Lamento der kahlen Sängerin
III. Der grinsende Wahrsager mit dem falschen Gebiss
IV. Tanz vor den Baracken
Der Titel entstammt dem Althochdeutschen. Ihm wohnen folgende Bedeutungen inne: falsche Tatsachen vorgaukeln; lächerliche Bewegungen machen; jemandem durch scheinbare Zauberei täuschen; Wahrsagerei betreiben.
Er bezieht sich auf ein Proustsches Erlebnis, das mir – völlig unerwartet – bei meinem ersten Aufenthalt in China widerfuhr: 2008 und 2009 besuchte ich unter anderem Hongkong und Guangzhou. Die Stimmung der alten und ärmlichen Wohnviertel und ihrer schmalen und verwinkelten Gassen, der ambulanten Garküchen oder der Gemischtwarenmärkte – all das unweit von überdimensionierten Videoleinwänden, ultramodernen Bauten oder glitzernden Konsumkathedralen – sie rief in mir verdrängte Kindheitserlebnisse hervor. Ich fühlte mich stark an das Seoul der 60er Jahre erinnert, an die Zeit nach dem Korea-Krieg und vor der radikalen Modernisierung; an Verhältnisse, die im heutigen (Süd-)Korea nicht mehr existieren. Ich erinnerte mich insbesondere an eine Unterhaltungstruppe, die ich als Kind in einem Vorort von Seoul immer wieder erlebt hatte. Diese Laienmusiker und -schauspieler tingelten von Dorf zu Dorf, um den Leuten selbst hergestellte Medikamente – die bestenfalls wirkungslos waren – anzudrehen. Um sie herbeizulocken, führte man Theater auf, das mit Gesang, Tanz und diversen Kunststücken verbunden war. (Von den Theatervorstellungen weiß ich noch, dass es fast immer um unglückliche Liebe ging und dass eine Aufführung quasi automatisch mit dem Selbstmord der Protagonistin endete). All das war unsäglich dilettantisch und kitschig, doch rief es bei den Zuschauern unglaubliche Emotionen hervor: Kein Wunder, handelte es sich doch fast um die einzige Unterhaltung inmitten eines Alltags, der von Armut und repressiven Strukturen geprägt war. Unterhaltungselektronik oder Spielzeug gab es ja nicht (ganz zu schweigen von Kunst). Bei diesem „Großereignis“ war daher das ganze Dorf anwesend, ein Umstand, wovon auch andere profitieren wollten: Wahrsager, Quacksalber oder fliegende Händler, unter ihnen auch Perückenhändler, bei denen Mädchen etwas Geld für ihre Familien verdienen konnten, indem sie sich ihre Zöpfe abschneiden ließen.
Auf die stümperhafte und schäbige Musik jenes Straßentheaters nimmt Gougalon nicht direkt Bezug. Überhaupt liefern die beschriebenen Erinnerungen nur einen Rahmen, so wie auch die Satzbezeichnungen nicht illustrativ gemeint sind.
In diesem Stück ging es mir um eine ‘imaginäre Volksmusik’, die stilisiert, in sich gebrochen und nur scheinbar primitiv ist.
© Unsuk Chin
Press Quotes
"Von ihrem Aufenthalt [am Pearl River Delta, im Rahmen des Siemens Art Projekts ‘into’] unerwartet persönlich getroffen wurde die Koreanerin Unsuk Chin, die ihre dort ausgelösten Kindheitserinnerungen dann auch in einem sehr prallen, geistvoll unterhaltenden Stück namens Gougalon verdichtete. Obwohl sie die Satztitel ihrer ‘Szenen aus dem Straßentheater’ nicht illustrativ verstanden wissen wollte, konnte man nicht umhin, im billigen Pathos von Sologeige und gestopfter Posaune das ‘Lamento der kahlen Sängerin’ oder im Xylo- und Metallophongeklapper das Gebiss des ‘grinsenden Wahrsagers’ zu vernehmen. Wunderbar vor allem der leicht schwankende ‘Tanz vor den Baracken’, ein virtuos ineinander verzahntes Geflecht, klanglich beherrscht von den an asiatischem Streichinstrumentenklang orientierten Glissandi ... ein Stück, bei dem die Lust am etwas breiteren Pinsel fast körperlich spürbar war." (Juan Martin Koch, nmz, 11.10.2009)
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