Expand
  • Find us on Facebook
  • Follow us on Twitter
  • Follow us on Instagram
  • View Our YouTube Channel
  • Listen on Spotify
  • View our scores on nkoda

English Deutsch
Music Text

Libretto by the composer after the play by Euripides (G)

Scoring

2dramS,lyrS,dramT,lyrBar,characterBar,2B; chorus
3(III=picc).2.corA.2.bcl.2.dbn-4.4.3.1-timp.perc-2harps-strings
On-stage:3tpt.3trbn-perc:SD

Abbreviations (PDF)

Publisher

Boosey & Hawkes Bote & Bock

Territory
This work is available from Boosey & Hawkes der ganzen Welt.

Uraufführung
6/20/1931
Vienna
Company: Unknown

Roles

DIONYSOS Charakterbariton
TEIRESIAS, der Seher Ser. Baß
KADMOS, der alte König von Theben Ser. Baß
Die Königin AGAVE Hochdram. Sopran
INO und PANTHEA, Töchter des Kadmos Jgl. dram. Sopran, lyr. Sopran
PENTHEUS, Sohn der Agave Dram. Tenor
Diener des Pentheus Lyr. Bariton
Die asiatischen Mänaden, das Gefolge des Dionysos, Krieger des Pentheus, die thebanischen Frauen als Bakchantinnnen, Volk von Theben
Time and Place

Vor Theben beim Grab der Semele; im Innern der Königsburg; eine Waldschlucht auf dem Kithäron. In mystischer Vorzeit

Synopsis

Dionysos, Sohn des Göttervaters Zeus und der Sterblichen Semele, ist mit seiner Gefolgschaft nach Theben gekommen, um den Dionysoskult durchzusetzen, der unter der Regentschaft des thebanischen Königs Theseus verboten ist. Dionysos aber will vor allem seine Mutter rächen, die, durch ihre Schwester Agave, Pentheus’ Mutter, angestachelt, von Zeus verlangte, sich in des Gottes leibhaftiger Gestalt zu zeigen, was ihren Tod zur Folge hatte. Pentheus, von einem Feldzug heimkehrend, glaubt dem Seher Teiresias nicht, der das Nahen des Gottes ankündigt, und läßt die Frauen einsperren, die sich bereits dem bakchantischen Taumel hingegeben haben. Selbst als Dionysos im Königspalast erscheint und Zeugnis seiner Macht gibt, bleibt Pentheus unbeeindruckt. Im Glauben, den Fremden als Demagogen entlarven zu können, schleicht er nachts auf den Berg Kithäron und wird dort von den rasenden Frauen Thebens und seiner eigenen Mutter zu Tode gehetzt. Als Agave zu Bewußtsein kommt, daß sie ein Rachewerkzeug in der Hand des Gottes war, bricht sie über der Leiche ihres Sohnes zusammen.

Press Quotes

"Weshalb die Bakchantinnen von den Spielplänen [des Dritten Reiches] verschwinden mussten, ist leicht verständlich, denn es wird hier eine eindeutige Warnung vor der verführerischen und vernichtenden Kraft der Nationalsozialisten ausgesprochen. Der Gott Dionysos erscheint am Grabe seiner Mutter Semele und fühlt sich berufen, fortan die Stadt Theben zu regieren. Jedoch gibt es dort bereits einen König, Pentheus, Es gelingt Dionysos mit allerlei Blendwerk die Massen hinter sich zu scharen – so auch die Mutter des Pentheus, Agave. In ihrem Wahn erkennt sie schließlich den eigenen Sohn nicht mehr. Musikalisch handelt es sich um ein überaus gelungenes Vokalwerk, das gekennzeichnet ist durch eine individuelle, dem Ohr angenehme Tonsprache, die einem Bühnenwerk durchaus gerecht wird..." (Das Opernglas, 7/2003)

Moods

dramatisch, tragisch

Subjects
Recommended Recording
cd_cover

Thomas Mohr/Roberta Alexander/Hans Aschenbach/Claudia Barainsky/Michael Burt/Harald Stamm/Michelle Breedt/Deutsches Symphonie-Orchester Berlin/Gerd Albrecht
Orfeo C136002H
Click here to purchase this CD from Amazon




Stay updated on the latest composer news and publications